圖①至圖③分別為蔡兆浚、陳德好、趙浩柏。 　　香港地方志中心供圖

　　日前，《香港志》首冊《總述·大事記》英文版在香港禮賓府舉行出版典禮。作為香港首部專屬地方志，《香港志》記述了香港上自公元前5000年新石器時(shí)代先民活動(dòng)，下至2017年7月1日香港回歸祖國20周年的歷史，全套共54冊、約2500萬字，涵蓋了自然、政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、人物、附錄、專題等十大類別。

　　“《香港志》首冊英文版的推出是向世界講述香港成功故事的新契機(jī)。讀者從書中不僅可以了解香港和國家的歷史，更可以看到香港未來的機(jī)遇�！毕愀厶貏e行政區(qū)行政長官李家超表示。記者了解到，在承擔(dān)編纂《香港志》任務(wù)的香港地方志中心，活躍著一群年輕的“修志人”。

　　“參與編纂《香港志》這樣史無前例的工程，是我的榮幸”

　　位于灣仔的香港地方志中心辦公室，是一整層的大開間。一排排工位整齊分布在過道兩側(cè)，蔡兆浚的工位就在離門口最近的位置。蔡兆浚西裝革履、面容白凈，戴著一副無框眼鏡，言談舉止間透著書卷氣和超出年齡的沉穩(wěn)。作為香港地方志中心的高級(jí)編輯，1994年出生的他年紀(jì)不大、資歷卻不淺，是最早一批加入香港地方志中心的編輯，主要負(fù)責(zé)《地名》與《附錄》部類的編纂。

　　國有史、地有志。修志是中華民族的悠久傳統(tǒng)，但自1819年《新安縣志》問世之后，便再找不到香港的地方志。香港回歸祖國后，不少有識(shí)之士持續(xù)為香港修志奔走努力。經(jīng)過多年準(zhǔn)備，2019年，團(tuán)結(jié)香港基金牽頭成立了香港地方志中心，正式啟動(dòng)《香港志》的編纂工作。2020年12月底，《香港志》首冊《總述·大事記》中文版正式出版。

　　“我從小就對(duì)歷史感興趣，大學(xué)和研究生讀的也都是歷史專業(yè)。參與編纂《香港志》這樣史無前例的工程，是我的榮幸�！辈陶卓Ｕf，自己一畢業(yè)就能投身這項(xiàng)事業(yè)，有一種生逢其時(shí)、賡續(xù)文脈的使命感和自豪感。

　　2021年12月初，《香港志》三部專題志中的第一部《香港參與國家改革開放志》面世。這部書分為上下兩冊、共19章，涵蓋經(jīng)濟(jì)、金融、文化、社會(huì)四大范疇，逾百萬字，全方位記述了1978年至2017年間，香港參與國家改革開放的歷程。編纂團(tuán)隊(duì)平均年齡僅35歲，其中第十三章“保險(xiǎn)”的作者之一，是90后趙浩柏。

　　從香港中文大學(xué)近代史專業(yè)畢業(yè)后，趙浩柏做過大學(xué)歷史系研究助理、網(wǎng)絡(luò)媒體編輯。2019年加入香港地方志中心，于他而言既是過往經(jīng)歷的延伸，也是新的人生體驗(yàn)。

　　“修志很考驗(yàn)?zāi)托�，要找很多資料。我收集資料用了將近七成的時(shí)間，有時(shí)寫一句話就要查找資料好多天�！壁w浩柏介紹，為求嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確，同事之間會(huì)互換稿件逐句核查，不同資料也要交叉驗(yàn)證，一旦發(fā)現(xiàn)有出入就要重新考證�，F(xiàn)在，一看到數(shù)字就想進(jìn)行核實(shí)幾乎成了他的習(xí)慣。

　　根據(jù)規(guī)范，“方志”述而不論、涵蓋廣泛、巨細(xì)無遺，務(wù)求嚴(yán)謹(jǐn)客觀。香港地方志中心制定了嚴(yán)格的審閱流程，所有《香港志》的內(nèi)容，都必須經(jīng)過“蒐、撰、編、統(tǒng)、審、核、定”7項(xiàng)程序，再通過責(zé)任編輯“內(nèi)審”、專家“外審”認(rèn)證審閱，才交由編審委員會(huì)批核定稿，并呈請(qǐng)理事會(huì)通過，最終付梓出版。

　　“也許有人覺得這份工作既沉悶又枯燥，但我們對(duì)它傾注了感情和意義，反而樂在其中。”趙浩柏笑言。

　　“對(duì)于‘香港好，國家好；國家好，香港更好’，我有了更深的體會(huì)”

　　對(duì)這群在成堆文獻(xiàn)資料中摸爬滾打的年輕人而言，不斷從中獲得新知是這份工作的最大收獲。每多一個(gè)發(fā)現(xiàn)，他們對(duì)香港與國家的認(rèn)識(shí)便深一分。

　　除了《香港參與國家改革開放志》，趙浩柏同時(shí)參與了《總述·大事記》及《香港志·經(jīng)濟(jì)》部類的編纂，“對(duì)于‘香港好，國家好；國家好，香港更好’，我有了更深的體會(huì)”。

　　“背靠祖國、聯(lián)通世界，是香港得天獨(dú)厚的顯著優(yōu)勢。內(nèi)地改革開放后，香港為內(nèi)地保險(xiǎn)業(yè)的發(fā)展做了很多貢獻(xiàn)，比如中資保險(xiǎn)機(jī)構(gòu)利用香港的資本市場獲得融資、改善公司治理�！壁w浩柏表示，回歸祖國開啟了香港歷史新紀(jì)元，香港在國家改革開放的大潮中，敢為天下先，敢做弄潮兒，創(chuàng)業(yè)建功的舞臺(tái)越來越寬廣。

　　2017年從中山大學(xué)考古學(xué)專業(yè)博士畢業(yè)的陳德好，曾在珠三角一帶從事田野調(diào)查、考古等工作，加入香港地方志中心后，她主要負(fù)責(zé)《文化》部類的編纂和統(tǒng)籌工作。從文物、建筑到語言、宗教、民俗等，搜集香港各類物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的資料，為陳德好打開了新世界的大門，也讓她對(duì)香港與內(nèi)地同根同源有了更深的理解。

　　“香港列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)清單的風(fēng)俗節(jié)慶有70多項(xiàng)，都與內(nèi)地有著千絲萬縷的聯(lián)系�！标惖潞谜f，她印象最深的是在新界一些傳統(tǒng)村落，每年農(nóng)歷正月十九都會(huì)舉辦“扒天機(jī)”活動(dòng)，這正是明清地方志記載的民俗活動(dòng)“天機(jī)節(jié)”，“這一習(xí)俗在內(nèi)地已很難見到，但在香港卻被很好地保存下來”。

　　香港有7000多個(gè)可供考證的地名，蔡兆浚的一項(xiàng)重要工作就是考證其中部分地名的由來。在此過程中，他挖掘到許多鮮為人知又引人深思的歷史細(xì)節(jié)。

　　“吐露港一帶在五代十國時(shí)期就是知名的珍珠產(chǎn)地。此外，香港產(chǎn)鹽的歷史也超過了2000年�！辈陶卓ＵJ(rèn)為，這些史料都能證明，香港自古以來就是中國領(lǐng)土，中華民族五千多年的文明史，記載著華夏先民在嶺南這片土地上的辛勤耕作。

　　參與編纂《總述·大事記》時(shí)，蔡兆浚特別研究了1899年新界鄉(xiāng)民抗英六日戰(zhàn)，并專門寫了一篇紀(jì)念文章�！靶陆缭�居民在英國接管新界之時(shí)，為了保衛(wèi)鄉(xiāng)土，曾組織千余鄉(xiāng)勇與英軍激烈戰(zhàn)斗。雖然最終失利，500多人戰(zhàn)死，卻無損其英勇壯烈，可歌可泣�！辈陶卓８袊@。

　　今天，已回歸祖國25年的香港生機(jī)勃勃。但當(dāng)年香港被迫割讓的屈辱、中華兒女救亡圖存的抗?fàn)帲�仍常令蔡兆浚心緒難平、陷入深思。

　　“不只是為了梳理和回顧香港與內(nèi)地的血脈親情，也蘊(yùn)含著香港社會(huì)對(duì)未來的展望與期盼”

　　關(guān)于編修地方志的意義，學(xué)界常將其概括為“存史、資政、育人”。隨著時(shí)間推移，編纂團(tuán)隊(duì)的年輕人對(duì)這份事業(yè)的信念也越來越堅(jiān)定。

　　《總述·大事記》出版后，作為編輯之一，陳德好一度在網(wǎng)絡(luò)上遭到政治攻擊。承受的壓力，反而讓她更加堅(jiān)信編纂權(quán)威歷史著作的必要性和緊迫性，“地方志是權(quán)威歷史著作，是學(xué)者做研究、老師開展教學(xué)要引用的�！彼�相信，如果人們對(duì)歷史的認(rèn)知是準(zhǔn)確的，將來也許就能避免出現(xiàn)大的偏差。

　　蔡兆浚將這種“偏差”歸結(jié)于教育的缺位，“過去香港歷史很不受重視，很長一段時(shí)間，中學(xué)歷史科都只有世界歷史和中國歷史，而歷史科亦不是高中必修科”。

　　近兩年，對(duì)香港歷史的關(guān)注不再局限于學(xué)術(shù)圈，越來越多出版和傳媒機(jī)構(gòu)開始加入這一隊(duì)伍。做研究之余，蔡兆浚經(jīng)常為報(bào)刊撰文或接受媒體采訪，介紹他的最新研究成果。

　　“可以感覺到，社會(huì)對(duì)香港歷史的重視程度越來越高了。我在新界村落的親戚也很關(guān)心我的工作，還主動(dòng)把他們家傳的族譜借給我做研究�！辈陶卓Ｕf，《香港志》的編纂帶動(dòng)越來越多人認(rèn)真認(rèn)識(shí)香港自身的歷史、了解自己的根源，這令他非常開心，也成為他繼續(xù)投身這項(xiàng)事業(yè)的主要?jiǎng)恿Α?/p>

　　為慶祝香港回歸祖國25周年，蔡兆浚和同事們一起編撰了普及讀本《回歸·情義25載》，通過精選25篇打動(dòng)人心的故事，講述內(nèi)地和香港血濃于水、守望相助的情義，讀本贈(zèng)送給了香港千所中小學(xué)。

　　“盼望年輕讀者可通過閱讀此書，知所從來、思所將往�！辈陶卓Ｕf，編寫這本書，不只是為了梳理和回顧香港與內(nèi)地的血脈親情，也蘊(yùn)含著香港社會(huì)對(duì)未來的展望與期盼。

　　

　　版式設(shè)計(jì)：張丹峰

　　《 人民日?qǐng)?bào) 》（ 2022年09月25日 06 版）

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